Tìm hiểu văn hóa Cộng hòa Síp

Văn hóa của Cộng hòa Síp được phân chia giữa phía bắc thân Thổ Nhĩ Kỳ và phía nam thân Hy Lạp. Kể từ năm 1974, cộng đồng người Thổ Nhĩ Kỳ ở phía bắc Síp đã quảng bá văn hóa Thổ Nhĩ Kỳ và Hồi giáo của riêng họ, ủng hộ các tờ báo, tạp chí định kỳ của riêng họ và thay đổi nhiều địa danh sang tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Lễ kỷ niệm tuyên bố độc lập của Cộng hòa Bắc Síp (15 tháng 11) được tổ chức ở phía bắc, cũng như các ngày lễ truyền thống của người Hồi giáo.

văn hóa cộng hòa síp

Người Síp gốc Hy Lạp nói một phương ngữ của tiếng Hy Lạp và duy trì một thái độ hơi mâu thuẫn về người Hy Lạp đại lục. Tuy nhiên, hầu hết những người Síp gốc Hy Lạp ra nước ngoài để học sau trung học đều đến Hy Lạp, và những người trẻ này chia sẻ nền văn hóa đại chúng của Hy Lạp, khiến quốc gia ngày càng mang tính quốc tế. Mặc dù vậy, người Síp gốc Hy Lạp vẫn quan tâm đến việc bảo tồn văn hóa truyền thống của họ và tuân theo những ngày lễ quan trọng như Lễ Phục sinh và Anthestiria, một lễ hội hoa mùa xuân.

Bất chấp nhiều năm xung đột dân sự trong những năm 1950, 60 và 70, thế hệ trẻ của người Síp gốc Hy Lạp đã lớn lên trong một xã hội tương đối hòa bình, ổn định và thịnh vượng bao gồm các khía cạnh của văn hóa truyền thống đồng thời đón đầu các xu hướng ăn mặc và giải trí trên thế giới. Những xu hướng này không chỉ được giới thiệu bởi các phương tiện truyền thông đại chúng mà còn bởi một lượng lớn khách du lịch trẻ tuổi, có thể cảm nhận được sự hiện diện của họ trong các câu lạc bộ khiêu vũ và quán bar hiện có rất nhiều trên khắp đảo.

Người Síp gốc Hy Lạp và người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ đều thích truyền thống thủ công mỹ nghệ và nghệ thuật dân gian phong phú. Nổi bật nhất trong số này là tác phẩm ren của người Síp – đặc biệt là sản xuất ở thị trấn Lefkara gần Nicosia – và nghề đúc bạc phát triển trên khắp hòn đảo.

Ẩm thực

Síp kế thừa nhiều truyền thống ẩm thực nhờ vị trí địa lý – đặc biệt là phong cách ẩm thực của Levant, Anatolia và Hy Lạp – nhưng một số món ăn là hoàn toàn Síp, chẳng hạn như pho mát halloumi của hòn đảo, pourgouri (một món lúa mì lứt đã luộc chín), hiromeri (đùi lợn ép hun khói), và sucuk (một loại bánh kẹo làm từ nước nho đặc và hạnh nhân).

Cũng giống như ở phần lớn vùng Địa Trung Hải, món khai vị, hay còn gọi là meze ở Síp đóng vai trò chính và thường thay thế cho những món khai vị khác. Trái cây tươi và rau quả là một phần của mỗi bữa ăn, và Síp từ lâu đã nổi tiếng với rượu vang, nghề trồng nho đã có trên đảo hàng nghìn năm.

ẩm thực ở cộng hòa síp

Nghệ thuật

Síp đã xuất hiện trong văn học châu Âu hàng nghìn năm, từ các tác phẩm của những nhà thơ trữ tình đến các hồi ký du lịch hiện đại như Lawrence Durrell’s Bitter Lemons (1957). Truyền thống văn học rất mạnh mẽ trên hòn đảo này. Dựa trên truyền thống truyền miệng từ cổ xưa – chẳng hạn như tekerleme (kể chuyện) và mani (thơ tứ tuyệt) – và dựa trên các phong cách đương đại, các ca sĩ người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ như Acar Akalın và Neșe Yașin đã phát triển một nhóm tác phẩm nổi tiếng về đất nước Thổ Nhĩ Kỳ mặc dù phần lớn chưa được dịch sang các ngôn ngữ khác. Các nhà thơ người Síp gốc Hy Lạp đương đại phần nào được bên ngoài biết đến nhiều hơn, với các tác phẩm đã được dịch sang các ngôn ngữ châu Âu khác. Một số tạp chí văn học được xuất bản, và các ấn phẩm phát hành hàng trăm cuốn sách bằng tiếng Hy Lạp và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ mỗi năm. Thơ ca cũng là một yếu tố quan trọng trong phong trào “văn hóa hòa bình” đang phát triển, nhằm tìm cách tạo ra các liên kết xã hội và văn hóa giữa sự phân chia dân tộc trên đảo.

Nhiều họa sĩ và nhà điêu khắc làm việc tại Síp và Sở Văn hóa lưu giữ bộ sưu tập nghệ thuật Síp đương đại của quốc gia để triển lãm thường xuyên. Tại làng Lemba, gần Paphos, Trường Cao đẳng Nghệ thuật Síp tổ chức các khóa học cho sinh viên nghệ thuật sau đại học. Chính phủ rất khuyến khích các nhà soạn nhạc trẻ, nhạc sĩ và các nhóm múa dân gian. Cả cộng đồng người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ và người Síp gốc Hy Lạp đều có ngành công nghiệp điện ảnh năng động, và phim ảnh của người Síp đã nhận được một số giải thưởng trong các cuộc thi quốc tế. Âm nhạc cổ điển và dân gian được đông đảo người Síp ở mọi lứa tuổi yêu thích, và truyền thống âm nhạc dân gian kết hợp với phong cách quốc tế đã góp phần vào sự phát triển của phong cách âm nhạc phổ biến của người Síp gốc Hy Lạp và người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ.

nghệ thuật síp

Thiết chế văn hóa

Các truyền thống văn hóa cổ xưa của Síp được duy trì một phần bởi doanh nghiệp tư nhân và một phần nhờ sự tài trợ của chính phủ, đặc biệt là thông qua Sở Văn hóa của Bộ Giáo dục và Văn hóa Cộng hòa Síp, là nơi xuất bản sách, trao giải thưởng văn học và quảng bá các ấn phẩm của Síp. Các thành phố có thư viện công cộng, nhiều cộng đồng nông thôn cũng vậy. Tổ chức Ca múa kịch Síp do chính phủ tài trợ tổ chức các vở kịch của các nhà soạn kịch Síp đương đại cũng như các tác phẩm cổ điển. Các nhà hát cổ đại ở Salamis, Soli và Kourion (Curium) đã được khôi phục; một loạt các vở kịch được dàn dựng tại Kourion, và một nhà hát Hy Lạp đã được xây dựng tại Nicosia.

Nhiều tòa nhà đáng chú ý tồn tại từ thời Lusignan và Venice, đặc biệt là các nhà thờ Gothic ở Nicosia và Famagusta và Tu viện Bellapais gần Kyrenia. Có những nhà thờ Gothic khác trên khắp hòn đảo. Những người theo đạo chính thống cũng xây dựng nhiều nhà thờ theo phong cách đặc biệt thường bị ảnh hưởng bởi kiến trúc Gothic; nội thất thường minh họa cho sự phát triển không ngừng của nghệ thuật Byzantine. Síp có những ví dụ đáng chú ý về kiến trúc quân sự thời Trung cổ và Phục hưng, chẳng hạn như lâu đài Kyrenia, St. Hilarion, Buffavento và Kantara và các công sự phức tạp giống như Venice ở Nicosia và Famagusta.

Các địa điểm khác có ý nghĩa văn hóa bao gồm thị trấn Paphos, được coi là nơi sinh huyền thoại của Aphrodite; các nhà thờ sơn màu của vùng Troodos, một khu phức hợp các nhà thờ và tu viện Byzantine nổi tiếng với trưng bày các bức tranh tường theo phong cách Byzantine và hậu Byzantine; và các khu định cư thời đồ đá mới tại Choirokotia, nơi con người sinh sống từ thiên niên kỷ 7 đến thiên niên kỷ 4 trước Công nguyên. Các địa điểm này đã được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới lần lượt vào các năm 1980, 1985 và 1998.

giải trí síp

Thể thao và Giải trí

Thể thao đóng một vai trò quan trọng trong cộng đồng người Síp ở Hy Lạp. Thông qua Tổ chức Thể thao Síp, một cơ quan chính thức được thành lập vào năm 1969, chính phủ đã xây dựng các sân vận động, phòng thể thao, hồ bơi và đã trợ cấp cho các hiệp hội và câu lạc bộ cho nhiều môn thể thao; có một giải đấu bóng đá chuyên nghiệp và một giải đấu bóng rổ bán chuyên nghiệp.

Các vận động viên Síp bắt đầu tham gia tranh tài tại Thế vận hội Olympic vào năm 1924 nhưng với tư cách là thành viên của đội tuyển quốc gia Hy Lạp. Năm 1978, Ủy ban Olympic Quốc gia Síp được kết nạp vào Ủy ban Olympic quốc tế và Cộng hòa Síp đã cử đội tuyển quốc gia của riêng mình – chỉ bao gồm các vận động viên từ khu vực Síp của Hy Lạp – đến Thế vận hội kể từ năm 1980. Đã có những nỗ lực không thành công trong hợp tác thể thao hoặc các cuộc thi giữa cộng đồng Thổ Nhĩ Kỳ và Hy Lạp, và các cơ quan quản lý thể thao quốc tế đã không công nhận các hiệp hội thể thao của cộng đồng người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ.

Truyền thông và xuất bản

Truyền hình và phát thanh được kiểm soát trong cộng đồng người Síp gốc Hy Lạp bởi Tổng công ty Truyền thanh Síp và được tài trợ bởi các khoản trợ cấp, thuế và quảng cáo của chính phủ. Trên khắp hòn đảo, các chương trình phát sóng bằng tiếng Hy Lạp, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, tiếng Anh và tiếng Armenia, các tờ báo hàng ngày và hàng tuần được xuất bản bằng tiếng Hy Lạp, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Anh. Khu vực người Síp gốc Thổ Nhĩ Kỳ nhận các chương trình phát sóng từ Thổ Nhĩ Kỳ.

Gọi:0909.731.646 Nhắn tin Facebook Zalo:0909.731.646 Viber:0909.731.646